“E ti chiameranno strega”, storie di donne al rogo
“E ti chiameranno strega” di Katia Tenti è un romanzo storico. Al centro della narrazione c’è un processo per stregoneria che determinò la condanna al rogo di trenta donne.

“E ti chiameranno strega” di Katia Tenti è un romanzo storico. Al centro della narrazione c’è un processo per stregoneria che determinò la condanna al rogo di trenta donne.

“E ti chiameranno strega” di Katia Tenti è un romanzo storico ispirato a fatti realmente accaduti tra il 1506 e il 1510 a Fiè allo Sciliar. Al centro della narrazione c’è una vicenda drammatica: un processo per stregoneria che determinò la condanna al rogo di trenta donne. Donne innocenti catapultate nell’orrore. Furono catturate e incarcerate nelle segrete del Castel Presule, insultate, beffeggiate e violentate nel corpo e nell’anima, torturate con sistemi indicibili e raccapriccianti al fine estorcere loro la confessione: ammettere di essere “amanti del demonio”. E infine, arse vive.
Ma chi erano queste donne considerate dai più “streghe”? L’autrice le descrive come personalità indipendenti, libere nel pensiero, depositarie di una conoscenza profonda della natura. Fuori dai canoni della “normalità” delle donne dell’epoca che avevano come unico scopo della vita “trovare un marito” che le mantenesse, dargli dei figli. Loro no, le “streghe” sono libere, senza paura; conoscono le erbe, le proprietà dei funghi e le risorse dell’ambiente che le circonda. Il loro sapere nasce da un legame stretto con il mondo naturale, di cui sanno riconoscere e utilizzare le potenzialità. Conoscono rimedi naturali con i quali alleviano le sofferenze di malati e bisognosi. Conoscono le erbe e funghi di cui sfruttano ogni proprietà, anche quelle allucinogene; aiutano a risollevare lo spirito e animare le feste. A volare più in alto, a ridere.
Ma questa loro capacità non è tollerata dalla popolazione ignorante e condizionata dalla cultura oscurantista dell’epoca. La “conoscenza” è malvista dalla Chiesa, soprattutto se sono le donne a detenerla; è inaccettabile e pericoloso. Condannarle insieme alla loro stirpe significa eliminare alla radice il problema. E così la storia ci racconta di queste stragi.
In quei luoghi, descritti meravigliosamente dall’autrice, si consumò una tragedia di cui rimangono tracce documentarie soltanto parziali. Secondo le informazioni raccolte, solo di nove casi sono stati recuperati gli atti processuali, mentre, testimonianze meno precise, parlano di circa trenta donne morte sul rogo. Una distinzione importante, che invita a non confondere quanto è documentato con ciò che resta affidato a fonti incerte. L’autrice fa una riflessione sull’importanza della documentazione cartacea e immodificabile che nei secoli è tramandata negli archivi: cosa ne sarebbe della “verità storica” se lasciata unicamente alla memoria di sistemi virtuali e modificabili?

La narrazione è incentrata su questa tragica vicenda del passato ma parallelamente cresce un’altra storia, quella di Arianna Miele, la protagonista del racconto. E’ la curatrice della mostra che si tiene ogni anno a Fiè allo Sciliar, per ricordare le “streghe”. E’ una giovane storica che ha l’occasione lavorativa più importante della sua vita: occuparsi di una mostra su questi processi. Ma tutto diventa difficile quando si accorge di aspettare un figlio. E’ frutto di una relazione ormai finita. Si trova a dover affrontare una situazione che, ancora oggi, può mettere una donna in difficoltà: portare avanti una gravidanza da sola, senza il sostegno di un compagno. È questo intreccio tra maternità, lavoro e solitudine a creare un legame fra la vicenda del passato a quella del suo presente, fra i pregiudizi che le donne allora come adesso, sono costrette a combattere. Arianna è logorata dal dubbio: portare avanti la gravidanza significa per lei un cambio radicale della sua vita. Alla fine saprà scegliere la strada, per lei, più giusta. Il libro si conclude con le interessanti note dell’autrice sulla sua ricerca della “verità storica” riguardante i processi per stregoneria.
Le vittime accusate di stregoneria furono migliaia in tutta Europa. Gli inquisitori crudeli non risparmiavano nessuno. In Scozia recentemente è stato creato un nuovo tessuto: il “Witchesof Scotland Tartan”. E’ un tessuto ufficiale, con disegni e colori simbolici, creato per commemorare le persone, in gran parte donne, processate e giustiziate a causa del Witchcraft Act , la legge sulla stregoneria, tra il 1563 e il 1736. Hanno trasformato il tartan in memoria vivente, da indossare, dedicato a chi si è cercato di cancellare attraverso il rogo e la persecuzione.

